3. онтология лекция Философия бытия


Название3. онтология лекция Философия бытия
страница47/47
Дата публикации07.03.2013
Размер5.35 Mb.
ТипЛекция
referatdb.ru > Философия > Лекция
1   ...   39   40   41   42   43   44   45   46   47

50 Еще великий Платон говорил, что искусство управления предполагает разделение на часть, выносящую суждение, основанное на познании сути дела, и на повелевающую часть, когда субъект управления отдает приказание субъекту исполнения, что делать и как надобно это делать.

51 Как власть управление выступает в виде либо принуждения (законы), либо убеждения (пропаганда), либо признания авторитета (вера), либо, как чаще всего и бывает, в виде сочетания и того, и другого, и третьего.

52 Спиноза Б. Избранные произведения. М., 1957. Т. 1. С. 129.

53 От греч. techne — искусство, мастерство, умение.

54 Техника и техническая деятельность стали предметом философской рефлексии уже в древности, во времена Аристотеля. Появление же философии техники как новой области философского знания обычно связывается с выходом в свет труда Э. Каппа «Основания философии техники» (1877).

55 Природа и сущность техники в ее философском осмыслении трактуются разными авторами по-разному. Мне импонируют размышления К. Ясперса, во многом следующего пониманию известного философа техники Ф. Дессаура, представлявшиеся нам весьма содержательными (см.: Dessauer F. Streit ura die Technik. Freiburg in Breis-gan: Verbag Herder K.G., 1959; Ясперс К. Современная техника // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986. С. 119-146.

56 Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. М.; Л., 1930. С. 318-319.

57 Сколимовски X. Философия техники как философия человека // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986. С. 249.

58 См.: Винер Н. Творец и робот. М., 1966.

59 См.: Ильин И.Л. Путь к очевидности. М., 1993. С. 319.

60 Гегель Г.В.Ф. Философия права. М., 1990. С. 159.

61 Соловьев B.C. Сочинения: В 2 т. М., 1988. Т. 2. С. 312.

62 См.: Соловьев B.C. Там. же. С. 459, 460, 549.

63 Кант И. Сочинения: В 6 т. М., 1965. Т. 4. Ч. 1. С. 181.

64 Гегель Г.В. Философия права. М., 1990. С. 148.

65 См.: Гегель Г.В.Ф. Сочинения. М., 1956. Т. III. С. 294.

66 Монтескье Ш. Избранные произведения. М., 1955. С. 167.

67 Слово «справедливость» произошло от слова «право» (правый, правда), а в латинском justitia (справедливость) — от jus (право).

68 Гегель Г.В.Ф. Сочинения. М., 1936. Т. III. С. 222-223.

69 Монтескье Ш. Избранные произведения. М., 1955. С. 334.

70 «Когда человек ходит ночью спокойно по улице, ему и в голову не приходит, что это могло быть иначе, ибо эта привычка к безопасности сделалась второй натурой, и мы не размышляем о том, что эта безопасность представляет собою лишь результат особых учреждений. Связь-де государства — так часто мнит обычное представление — поддерживается силой, но действительной поддержкой является лишь основное чувство порядка, которым все обладают» (Гегель Г.В.Ф. Сочинения. Т. VII. С. 277).

71 Так И.А. Ильин излагает чрезвычайно кратко идею Гегеля о государстве, точнее говоря, в нескольких словах подводит к этой идее (см.: Ильин ИЛ. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. Т. 2: Учение о человеке. М., 1918. С. 212-213).

72 Монтескье Ш. Избранные произведения. М., 1955. С. 295.

73 Там же. С. 293-294.

74 Там же. С. 296.

75 Там же. С. 292.


76 Виндельбанд В. О свободе воли. СПб., 1994. С. 55.

77 См.: Макиавелли Н. Сочинения. М.; Л., 1934. С. 479.

78 Монтескье Ш. Избранные произведения. М., 1955. С. 100.

79 Кант И. К вечному миру // Трактаты о вечном мире. М., 1963. С. 185.


80 Соловьев B.C. Сочинения: В 2 т. М., 1989. Т. 2. С. 290-291.

81 Достоевский Ф.М. Собрание сочинений: В 12 т. М., 1982. Т. 3. С. 53-54.

82 Кант И. Сочинения: В 6 т. М., 1965. Т. 4. Ч. I. С. 499-500.

83 Гегель Г.В.Ф. Работы разных лет: В 2 т. М., 1970. Т. 1. С. 212.

84 Одним из первых эту идею высказал Ф.В. Шеллинг: «...раз философия когда-то на заре науки родилась из поэзии, наподобие того, как произошло это и со всеми другими науками, которые так именно приближались к своему совершенству, то можно надеяться, что и ныне все эти науки совместно с философией после своего завершения множеством отдельных струй вольются обратно в тот всеобъемлющий океан поэзии, откуда они первоначально изошли» (Шеллинг Ф.В. Система трансцендентального идеализма. М., 1936. С. 394).

85 Выготский Л.С. Психология искусства. М., 1965. С. 275

86 Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений: В 30 т. Л., 1976. Т. 18. С. 94.

87 Это особенно выражается в игре талантливых и уж тем более гениальных актеров, для которых сцена — любимое поприще для самостоятельного творчества, не ограничивающегося умелым и достоверным изображением того, что задумано автором. Такой актер стремится в олицетворение созданного автором образа вложить свое личное понимание духовной сущности и бытовых условий этого образа. Становясь истолкователем автора публике, он нередко своим пониманием внутреннего мира изображаемого лица уясняет самому автору то, что им, быть может, бессознательно, было вложено в это лицо как возможность, и обращает эту возможность в действительность (см.: Кони А.Ф. Воспоминания о писателях. М., 1989. С. 126).

88 Центральное понятие искусства, по В. Шеллингу, — символ, отличающийся от схемы и аллегории. В схеме особенное созерцается через общее. У ремесленника есть схема изделия, в соответствии с которой он работает. Противоположность схемы — аллегория: в ней общее созерцается через особенное, уникально-единичное. Так, например, поэзия Данте аллегорична в высоком смысле слова, а вот поэзия Вольтера — в более низком. Совпадение общего и уникально-единичного есть символ.

89 Франк СЛ. Сочинения. М., 1990. С. 83.

90 Существует три мировых религии («мировые» потому, что имеют широкое межнациональное распространение): христианство, ислам и буддизм.

91 Вернадский В.И. Избранные труды по истории науки. М., 1981. С. 50-51.

92 Гейзенберг В. Шаги за горизонт. М, 1987. С. 329.

93 Ньютон И. Оптика, или трактат об отражениях, преломлениях, изгибаниях и цветах света. М.; Л., 1927. С. 315, 371.

94 См.: Дмитриев И.С. Религиозные искания Исаака Ньютона // Вопросы философии. 1991. № 6. С. 58-67.

95 Франк C.Л. Реальность и человек. Париж, 1956. С. 135, 137.

96 Франк СЛ. С нами Бог. Париж. 1964. С. 80.

97 См.: Соловьев B.C. Сочинения: В 2 т. М., 1989. Т. 2. С. 563-564.

98 Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений. Л., 1976. Т. 14. С. 289.

1   ...   39   40   41   42   43   44   45   46   47

Похожие рефераты:

Предъявляемые к поступающим в аспирантуру по специальностям
Онтология и теория познания", «философия науки и техники», "социальная философия"
Лекция №8. Тема: Онтология как философское учение о бытии
Но, несмотря на столь древние корни, эта исходная онтологическая категория всегда отличалась разнообразием смысловых значений и интерпретаций....
Диссертационного исследования аспиранта на основе специальной программы,...
Программные требования, предъявляемые к аспирантам и соискателям, сдающим кандидатский экзамен по специальностям «онтология и теория...
Методические рекомендации по изучению дисциплины
Философия как предмет это учение об общих принципах бытия, познания и отношений человека и мира. Существует круг вопросов, на
Программа вступительного экзамена по философии философия и жизненный мир человека
Философия как способ самопознания человека. Образы философии в истории культуры. Философия как любомудрие. Философия как образ жизни....
Министерство образования и науки Республики Казахстан
Философия – это форма общественного сознания; учение об общих принципах бытия и познания, об отношении человека к миру; наука о всеобщих...
Лекция статус и предназначение философии
Философия зародилась тогда, когда для этого сложились благоприятные предпосылки, материальные и духовные основания. Так как философия...
Вопросы к экзамену по дисциплине «философия»
Философия и мировоззрение. Исторические типы мировоззрения: мифология, религия, философия
Тема Философия как социокультурный феномен
Философия, мировоззрение, культура. Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия
Непостоянство бытия в восточном искусстве
Эдо. Тонкая и изящная, простая и понятная, красочная и вместе с тем, изысканная, гравюра была олицетворением быстротекущего мира...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
referatdb.ru
referatdb.ru
Рефераты ДатаБаза