Мировоззрение, его структура и функции


НазваниеМировоззрение, его структура и функции
страница1/13
Дата публикации10.03.2013
Размер1.41 Mb.
ТипРеферат
referatdb.ru > Философия > Реферат
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   13
СОДЕРЖАНИЕ

Введение……………………………………………………………………………………………………………4

Вопрос 1. Мировоззрение, его структура и функции……………………………………………………………..4

Вопрос 2. Типы мировоззрения. Универсалии культуры и язык философии…………………………………...6

Вопрос 3. Предмет философии, её структура и функции………………………………………………………...8

Вопрос 4. Cравнительный анализ философии, искусства и науки……………………………………………....9

Вопрос 5. Космоцентризм древнегреческой философии. Натурфилософия…………………………………...11

Вопрос 6. Философия Платона и Аристотеля…………………………………………………………………….13

Вопрос 7. Основные черты философии Средневековья………………………………………………………....14

Вопрос 8. Основные черты философии эпохи Возрождения……………………………………………………16

Вопрос 9. Эмпиризм и рационализм в философии Нового времени…………………………………………...17

Вопрос 10. Философия Просвещения……………………………………………………………………….…….19

Вопрос 11. Философия Канта……………………………………………………………………………………...20

Вопрос 12. Философия Гегеля……………………………………………………………………………………..21

Вопрос 13. Философия Фейербаха..…………………………………………………………………………….....23

Вопрос 14. Марксистская философия……………………………………………………………………….…….24

Вопрос 15. Неклассическая философия ХIХ-ХХ вв……………………………………………………………...26

Вопрос 16. Философия позитивизма и его исторические формы……………………………………………….27

Вопрос 17. Философия экзистенциализма………………………………………………………………………...29

Вопрос 18. Философская герменевтика……………………………………………………………………………32

Вопрос 19. Религиозная философия………………………………………………………………………………..33

Вопрос 20. Философия постмодернизма…………………………………………………….……………………..34

Вопрос 21. Особенности русской философии……………………………………………………………………..37

Вопрос 22. Философская мысль в Беларуси……………………………………………………………………….38

Вопрос 23. Понятие метафизики. Учение о бытии ……………………………………………………………….41

Вопрос 24. Философское учение о материи……………………………………………………………………….44

Вопрос 25. Движение, пространство и время – атрибутивные свойства бытия………………………………...45

Вопрос 26. Природа как объект философского анализа………………………………………………………….48

Вопрос 27. Диалектика как теория развития: основные принципы, законы функции………………………….49

Вопрос 28. Категории диалектики………………………………………………………………………………….52

Вопрос 29 . Проблема сознания в философии. Генезис сознания: отражение и культура……………………..57

Вопрос 30. Структура сознания. Сознательное и бессознательное…………………….………………………...59

Вопрос 31. Человек как предмет философии……………………………………………….……………………...61

Вопрос 32. Проблема жизни и смерти. Смысл жизни человека……………………………………………….…62

Вопрос 33. Проблема познания в философии. Объект и субъект познания……………………………………..64

Вопрос 34. Структура познавательного процесса: чувственное, рациональное, иррациональное

в познании……………………………………………………………………………………….……...66

Вопрос 35. Учение об истине………………………………………………………………………………………68

Вопрос 36. Понятие науки. Наука как деятельность, система знаний и социальный институт…………….…70

Вопрос 37. Структура, методы и формы научного познания……………………………………………………72

Вопрос 38. Социальная философия. Общество как объект философского анализа……………………………74

Вопрос 39. Общество как развивающаяся система. Движущие силы и формы исторического

процесса…………………………………………………………………………………………………77

Вопрос 40. Понятие социальной структуры общества…………………………………….………………………78

Вопрос 41. Политическая сфера общества…………………………………………………………………………80

Вопрос 42. Философия культуры…………………………………………………………………………………...82

Вопрос 43. Духовная жизнь общества. Общественное сознание и его формы………………………………….84

Вопрос 44. Экономическая сфера общества……………………………………………………………………….85

Вопрос 45. Культура и цивилизация………………………………………………………………………………..87

Вопрос46 .Глобальные проблемы современности и будущее человечества…………………………………….88

Заключение ................................................................................................................................................................90

Литература..................................................................................................................................................................91

Словарь-справочник..................................................................................................................................................91
………


ВВЕДЕНИЕ

Цель пособия заключается в том, чтобы ознакомить студентов с основными проблемами, которые представлены в программе учебного курса «Философия». В трактовках поставленных проблем авторы-составители стремились отразить уровень философских разработок в РБ и учесть уровень преподавания философии в вузах республики на основе Образовательного стандарта Республики Беларусь по циклу социально-гуманитарных дисциплин.

Данное пособие не претендует на полноту охвата, так как главная его цель - помочь студентам-заочникам систематизировать и обобщить знания по курсу «Философия» для сдачи экзамена или зачёта. Как показывает опыт, наиболее эффективная форма изложения в данном случае - это форма вопросов и ответов. Особенностью ответов на вопросы является их предельная лаконичность и доходчивость, основное внимание при этом уделяется рассмотрению ключевых терминов и понятий, специфики философии.

Задача студента-заочника не в том, чтобы безоговорочно принять и

изложить позицию, содержащуюся в пособии, но в том, чтобы вникнуть

в сущность обсуждаемых проблем и понять их мировоззренческо-методологи-

ческое и общекультурное значение.

Для более полного представления о философии необходимо воспользоваться учебниками и другой справочной литературой, список которой помещён в конце данного пособия.

^ 1. Мировоззрение, его структура и функции

Мировоззрение - это представления людей о мире и месте в нем человека, целостное понимание людьми мира и самих себя. Это совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее понимание мира, места в нем человека, смысла жизни человека. Это также жизненная позиция, программа поведения, действий людей. Человека волнуют мировоззренческие вопросы, которые он ставит и на которые дает ответы.

Мировоззрение есть результат эмоционального и интеллектуального опыта людей. На эмоциональном уровне это мироощущение, на наглядно-познавательном – мировосприятие, на интеллектуальном - миропонимание.

Как и любая система, мировоззрение имеет структуру, которая состоит из следующих элементов. Знания - и обыденные, жизненно-практические, и профессиональные, и научные. Знания - это то, что доказано историческим, личным опытом, научным экспериментом, это то, в чем человек уверен.
Вторым элементом мировоззрения является система ценностей, которую принимает человек, а в этой системе ценностей главным является понимание добра и зла. На основе представления о ценностях люди определяют свою жизненную позицию, свое поведение, действия, планируют свое будущее. Третьим элементом мировоззрения является вера - это то, в чем человек убежден, но истинность этого убеждения он доказать не может. Вера нужна человеку потому, что знания не дают ответы на все мировоззренческие вопросы и никогда не дадут, а такие ответы человеку нужны, и он их принимает на веру. Чем больше знаний, тем меньше требуется вера, но вера всегда будет нужна.

Мировоззрение представляет собой сложную двухуровневую систему обыденного и теоретического. Исторически первым возникло обыденное, повседневное мировоззрение. Оно складывается стихийно, основано на жизненном опыте народа, выражается чаще всего в пословицах, поговорках, баснях, притчах, содержит как истинные знания, так и заблуждения, предрассудки, суеверия. Вторым уровнем мировоззрения является теоретический уровень. Его создают теоретики, оно основано на знании причинно-следственных связей и выражается в концепциях, теориях. Теоретическое мировоззрение может быть как истиной, так и заблуждением.

Мировоззрение человеку необходимо для ориентации в своей специальности, для понимания значения для него и для общества выполнения им своих профессиональных обязанностей. Оно необходимо также для понимания жизни во всей ее полноте и сложности, понимания смысла индивидуального существования и определения цели жизни, а через это и смысла существования и цели общества, путей достижения этой цели.

^ Формирование мировоззрения у человека начинается с самого раннего детства, поскольку формирование мировоззрения есть основание и сердцевина формирования личности. На определенном этапе своего развития человек становится личностью со сложившимся мировоззрением, но мировоззрение меняется в той или иной степени всю жизнь, поскольку меняется культурная среда. Иногда эти изменения носят трагический характер, когда человек теряет прежние ценности и не приобретает новых. В мировоззрении человека есть свои индивидуальные особенности, но тем не менее мировоззрение носит социально- групповой, национальный характер. В наш век всеобщей интеграции и глобализации особое значение имеет определение и распространение общечеловеческих моральных ценностей.

^ 2. Типы мировоззрения. Универсалии культуры и язык философии

Самым ранним типом мировоззрения является мифологическое мировоззрение. В основе его находится миф - наиболее ранняя форма духовной культуры человечества. Миф - это сказание о природе, людях, духах, героях, богах, о естественном и сверхъестественном. В мифах нет четкого разграничения мира и человека, мыслей и эмоций, знаний и художественных образов, идеального и вещественного, объективного и субъективного, естественного и сверхъестественного. Мир представляется единым, человек не отделяется от природы, природа очеловечивается. Миф содержит запреты и повеления, но в нем нет понятия чуда как события, происходящего вопреки законам природы. В мифах мировоззренческое содержание выражается в конкретных эмоциональных поэтических образах, поэтому мифы имеют художественную ценность. Создателем и носителем мифологического сознания является все общество, его содержание передается по традиции. Мифологическое мировоззрение - это обыденное сознание, и оно, как правило, едино для данного общества.

Религиозное мировоззрение является наследником мифологического. Оно тоже основано на мифах и имеет много общего с мифологическим сознанием. Но есть и существенное отличие. Религиозное мировоззрение разграничивает мир и человека, природу и общество, естественное и сверхъестественное. Поэтому оно делит мир на два мира: естественный - это природа и человек, за исключением его души, и сверхъестественный, идеальный, куда душа человека попадает после его смерти. Религиозное мировоззрение - это обыденное сознание, оно требует веры в сверхъестественное и передается по традиции, но это и теоретическое сознание. С возникновением мировых религий возникает теория данной религии, создаваемая религиозными деятелями, в которой делается попытка разумно обосновать истинность религиозных верований, преодолеть слепую веру. Возникают учебные заведения, где люди получают религиозное образование. В обществе может быть несколько религий.

Философское мировоззрение возникает в древнем мире на базе неудовлетворенности теми ответами, которые давала мифология на мировоззренческие вопросы. Философия существует параллельно с мифологией, а затем и религией. В философии на первом месте стоит не вера, а разум. Она подвергает все суду разума, требует реального наблюдения и логического анализа, выводов, основанных на разумных доказательствах. Философия - это работа ума, которая приводит к мудрости как особому интеллектуальному постижению мира, стремлению к бескорыстному служению истине. Мудрость выходит за рамки обыденного понимания вещей и процессов, это знание общего, необходимого, причинно-следственных связей. Это не просто знания, которые можно выучить, это поиск, требующий напряжения ума и всех духовных сил человека. Мудрость служит руководством человеческого поведения и образа жизни .

Философское мировоззрение - это теоретическое мировоззрение. Оно выражается не в образах, а в категориях и теориях. Каждая философская система имеет автора, авторский стиль, язык и специфику.

Философия является частью культуры общества наряду с другими культурными формами: моралью, наукой, искусством и т.д. Но философия - особая часть культуры. Философия всегда рефлексирует над граничными, наиболее общими для разных культурных форм основаниями. Предмет философской рефлексии называют культурными или мировоззренческими универсалиями. Способ же и результат рефлексии над ними выражается в особом категориальном языке философии.

Культурные универсалии представляют собой мировоззренческие структуры культуры, которые определяют образ мира и образ жизни людей в разные исторические эпохи. Они образуют взаимосвязанную систему понятий, где аккумулирован социальный опыт, оценки, смыслы явлений природы и духовной жизни людей. Это культурная мудрость. Универсалии культуры образуют основу всякого человеческого разумения, понимания действительности.

Можно условно выделить два блока таких универсалий:

  1. Универсалии, выражающие атрибутивные свойства объектов мира (пространство, время, движение, качество вещи, причина, форма, содержание и т.д.). Это субъектно-объектные отношения.

  2. Универсалии, выражающие человека как субъекта деятельности и отношений (человек, общество, сознание, добро, красота, вера, совесть, долг и т.д.). Это субъектно-субъектные отношения.

Две группы культурных универсалий образуют категории культуры - универсальные, мировоззренческие, категориальные модели мира и человека в нем. В свою очередь эти модели проявляются во всех культурных формах. Поэтому философия с ними очень тесно связана, являясь «живою душою» культуры, её теоретическим рефлексивным ядром.

Процесс философской рефлексии универсалий сложен. Он имеет как минимум два уровня, несколько типов или способов. Но всегда ступенями такой работы является осмысление универсалий, их рационализация от уровня метафор и смыслообразов до уровня понятий философии. На уровне понятий речь идет о языке философии - теоретической работе её категориального аппарата - философском дискурсе. Язык философии выражает специфику философии, ее предмет. По внешней форме философские понятия - это также категории культуры, понятия естественного языка. Но их содержание очень сложное, позволяющее не только точно отражать общие мировоззренческие структуры, но конструировать, предлагать возможные варианты новых ценностей и смыслов.

Помимо конструктивности, философский язык характеризуется индивидуальным творческим стилем. У философских школ и у великих философов «свой» философский, неповторимый язык, «своя» манера изложения текста, «свои» понятия.

Язык философии настолько важен, что является особой философской проблемой. Категории классической философии носят универсальный, сущностный характер. Неклассическая современная философия экспериментирует с языком философии, «играя» категориями, стилями и жанрами, создавая варианты новых рациональностей. Возникают проблемы философской коммуникации, интерпретации языковых структур.

Овладение философским языком составляет необходимый компонент философской культуры

^ 3. Предмет философии, ее структура и функции

Философия является учением о мире в целом, о том, какое место занимает человек в мире, об отношении человека к миру, о смысле и цели жизни человека. Философия учит человека творчески мыслить, правильно оценивать свои возможности и роль в мире, определять направления деятельности. Кант писал, что философия отвечает на вопросы: что я могу знать?, что я должен делать?, на что я могу надеяться? Утверждают, что философия учит , кто мы такие ,откуда пришли, куда идем, или - каким надо быть, чтобы быть человеком. Философия - это осознание человеком своего бытия. Философия содержит истину, но может содержать и заблуждение, однако в любом случае это мудрость. Она нарушает спокойствие человека, потому что подвергает все сомнению, делает очевидное неочевидным, отвергает привычные догмы, суеверия, молву, но и делает человека счастливым, потому что приобщает его к мудрости. Еще древние философы утверждали, что нет большей добродетели и большего счастья, чем быть мудрым. Современные философы особое внимание обращают на состояние общества и положение человека в мире применительно к постиндустриальной эпохе и соответствующему уровню достижений науки.

Философия носит личностный характер («моя философия»), национальный характер (русская философия, немецкая философия), выдающиеся достижения философской мысли имеют общечеловеческое значение .

Философия как система имеет соответствующую структуру. Обычно принято выделять следующие элементы этой системы:

  1. учение о бытии в целом - онтологию;

  1. учение о человеке - философскую антропологию;

  1. учение о познании - гносеологию;

  1. учение об обществе - социальную философию;

  1. учение о деятельности - праксиологию;

  1. учение о ценностях - аксиологию.

В зависимости от сферы социальной действительности, которой специально заинтересована философия, можно выделить философию науки и техники, философию морали, философию искусства, философию религии, философию экономики, философию образования и др.

Философия выполняет в обществе разнообразные функции. Важнейшие из них следующие.

  1. Мировоззренческая функция - философия является мировоззрением и дает человеку мировоззрение, обеспечивает ориентацию человека в усложняющемся мире.

  2. Методологическая функция - философия дает человеку направление в практической и познавательной деятельности, определяет способ, путь достижения цели.

  3. Критическая функция - философия подвергает проверке все человеческие действия на их соответствие интересам человека, на их гуманность, указывает на причины человеческих заблуждений и тем самым содействует поиску истины.

  4. Культурно-творческая функция - философия вносит в общество мудрость и разумность, приобщает к духовным ценностям, позволяет прогнозировать, определять варианты будущего и тем самым содействует общественно-историческому процессу.


  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   13

Похожие рефераты:

Понятие мировоззрения, его структура, функции и исторические типы...
Ф. – один из типов мировоззрения. Мировоззрение – совокупность взглядов и представлений людей о мире в целом, а также ценностей и...
Программа курса философии содержание учебного материала модуль I....
Проблема определения философии. Философия и мировоззрение. Понятие мировоззрения, его структура и основные функции. Исторические...
Вопросы к зачету
Философия, мировоззрение, культура. Понятие мировоззрения, его структура и исторические типы
Вопросы к зачету
Философия, мировоззрение, культура. Понятие мировоззрения, его структура и исторические типы
Методические указания для самостоятельной работы студентов тема:...
Тема: Классификация, структура и функции основных классов липидов. Жирные кислоты: классификация номенклатура, функции. Понятие о...
Вопросы к кандидатскому экзамену по курсу «Философии и методологии науки»
Философия, мировоззрение, культура. Понятие мировоззрения, его структура и исторические типы
Вопросы к вступительному экзамену в аспирантуру по философии
Мировоззрение, его структура и исторические типы. Соотношение мифологии, религии и философии
Экзаменационные вопросы по философии для студентов всех специальностей бгту
Понятие мировоззрения, его структура, функции и исторические типы (мифологическое, религиозное, философское)
Экзаменационные вопросы по философии для студентов всех специальностей бгту
Понятие мировоззрения, его структура, функции и исторические типы (мифологическое, религиозное, философское)
Вопросы к экзамену по философии в рамках интегрированного модуля «философия»
Понятие мировоззрения, его структура и функции. Исторические типы мировоззрения

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
referatdb.ru
referatdb.ru
Рефераты ДатаБаза