История французской литературы XVII века


Скачать 491.36 Kb.
НазваниеИстория французской литературы XVII века
страница1/5
Дата публикации08.03.2013
Размер491.36 Kb.
ТипДокументы
referatdb.ru > История > Документы
  1   2   3   4   5
ИСТОРИЯ ФРАНЦУЗСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ XVII ВЕКА


2.

Часть 2. ИСТОРИЯ ФРАНЦУЗСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ XVII ВЕКА


34

18

16

2.1

Французская культура XVII столетия

2

2




2.2

Барокко как эстетическая система

8

4

4

2.3

Классицизм как художественная система

24

12

12

2.3.1

Рационализм Р.Декарта как философский фундамент классицизма

2

2




2.3.2

Ранний французский классицизм

2

2




2.3.3

Драматургия французского классицизма. Творчество П.Корнеля как воплощение его героического этапа

4

2

2

2.3.4

Творчество Ж.Расина.

4

2

2

2.3.5

Творчество Ж.Б. Мольера

6




6

2.3.6

Ж. де Лафонтен-баснописец: традиции и художественное и новаторство

2

2




2.3.7

Проза французского классицизма

4

2

2



Введение. XVII век как самостоятельная эпоха и ее место в мировом историко-культурном процессе. Особенности экономического и социально-политического развития Европы в XVII веке. Внутренняя сложность и противоречивость эпохи. XVII век как начало Нового времени. Кризис феодальной системы и постепенное становление буржуазных отношений. Неравномерность социально-экономического развития европейских стран. Буржуазные революции в Нидерландах и Англии. Продолжение Реформации и становление Контрреформации. Религиозное и политическое противостояние в Европе. Тридцатилетняя война как наиболее трагическое событие европейской истории XVII в. и ее осмысление в культуре. Кризис ренессансного сознания и стремление спасти основополагающие гуманистические ценности. Формирование новой картины мира и новой концепции человека. Катастрофичность мышления XVII в., трагизм мировосприятия в соединении с гедонизмом, усиление элементов иррационализма. XVII век как эпоха становления опытного знания. Ф. Бэкон как «отец» опытного знания. Становление основных экспериментальных наук. Выдающиеся открытия в области космологии и астрономии и их влияние на формирование интеллектуальной и художественной атмосферы эпохи. Разнообразие философских концепций XVII в. (Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Я. Бёме, Б. Спиноза, Р. Декарт, П. Гассенди и др.) и их воздействие на искусство и литературу. Усиление религиозно-мистических тенденций в культуре и литературе XVII в.

Появление новых стилей и направлений в искусстве как ответ на кризис ренессансного сознания и как стремление извлечь из него позитивные уроки. Маньеризм и барокко в искусстве и литературе Западной Европы рубежа XVI–XVII вв. Неостоицизм как философская база маньеризма и барокко. Книга Юста Липсия «De Constantia» («О Постоянстве») и внеконфессиональная концепция Постоянства (Constantia) как жизненной основы и моральной опоры мыслящего человека. Преломление идей античного стоицизма через призму библейского мировоззрения. Библейская Книга Экклесиаста как один метатекстов эпохи XVII в. Мировоззренческие и стилевые черты маньеризма и барокко: сходства и различия. Метафора как способ видения мира в эстетике маньеризма. Эстетические споры вокруг маньеризма. Крупнейшие явления маньеризма в искусстве и литературе рубежа XVI–XVII вв. (позднее творчество Микеланджело, Эль Греко, Т. Тассо, У. Шекспира).

Барокко как одно из ведущих художественных направлений XVII в. Мировоззренческие черты барокко: vanitas mundi («бренность мира»; видение мира в постоянной изменчивости, движении, непостоянстве); discordia concors («соединение несоединимого»; видение мира в резких контрастах и их единении, антиномичность мышления); constantia («постоянство»; постоянство души вопреки непостоянству мира, верность себе самому и Богу как важнейшая этическая задача человека). Художественные черты барокко: контрастность и динамизм художественной системы, антитетичность, контрастное соединение рационализма и иррационализма, натурализма и мистики, трагического и комического, монументализма и внимания к детали, орнаментализм. Установка на метафоричность мышления, соединение метафоричности и «вещности» изображения. Барокко в живописи, архитектуре, скульптуре, музыке, литературе: единые стилевые черты. Барокко как художественная система. «Высокое» и «низовое» барокко. Национальные варианты литературного барокко (маринизм, культизм, консептизм, метафизическая школа, каролинская школа, литература либертинажа, прециозная литература, Первая и Вторая Силезские школы и т. п.) как отражение специфики литературного развития каждой из европейских стран. Джамбаттиста Марино (Италия) и Луис де Гонгора-и-Арготе (Испания) как основоположники литературного барокко. Связь жизни и творчества Марино с Францией, влияние на французскую и другие европейские литературы.

Классицизм как одно из ведущих художественных направлений XVII в. Картезианство (философия рационализма) как философская база классицизма. Основные принципы эстетики классицизма: примат разума; представление о вечности и неизменности идеала красоты как продукта высокого разума; принцип гармонии; «подражание природе» и специфическое понимание природы (la belle nature); особенности типизации (установка на создание не просто образа, но образца), исследование мира человеческого сознания, воли, страстей. Преемственная связь с творческими принципами античности и Ренессанса и их переосмысление в духе эпохи. Отличия ренессансной и классицистической концепций человека. Классицизм как художественная система (архитектура, живопись, музыка, литература). Театр как сфера высших достижений искусства классицизма. Специфика развития классицизма в разных европейских странах.

^ Специфика социокультурного развития Франции и динамика литературного процесса в XVII в. Социально-политическое развитие Франции в XVII в. Особенности общественно-политического развития Франции в конце XVI – первой половине XVII в. Противостояние между католиками и протестантами (гугенотами). Использование брожения гугенотов мятежными феодалами. Становление централизованного государства как важнейшая проблема развития Франции первой половины XVII в. Стабилизация ситуации во время правления Генриха IV (1594–1610) и первый взлет французского абсолютизма.

Обострение междоусобиц в годы правления Людовика XIII (1610–1643). Усиление аристократической оппозиции королевской власти в годы регентства Марии Медичи (1610–1614) и в первые годы правления молодого Людовика XIII. Цепь мятежей «принцев крови» под предводительством принца Конде в 1614–1616 гг. Мятеж гугенотов на юге Франции в 20-е гг. Деятельность кардинала Ришелье по обузданию аристократической оппозиции. Продолжение попыток аристократов посеять смуту. Крестьянские восстания.

Регентство Анны Австрийской и деятельность кардинала Мазарини. Социальный кризис и события Фронды (1648–1653). «Парламентская Фронда» (1648–1649) и «Фронда принцев» (1650–1653).

Стабилизация общественной ситуации во Франции во второй половине 50-х гг. Самостоятельное правление Людовика XIV (с 1662 г.) и «золотой век» французской государственности и французской культуры в 60–70-е гг.

Изменение политики Людовика XIV c 1685 г.: отмена Нантского эдикта, преследования гугенотов и янсенистов, голод 1693–1694 гг., война за «испанское наследство» 1701–1714 гг., восстание камизаров в 1702–1705 гг. Острый социальный и экономический кризис 90-х гг. и начало новой эпохи во Франции и Европе в целом – эпохи окончательного кризиса абсолютизма и феодальной системы.

^ Специфика художественной парадигмы Франции в XVII в. и динамика литературных направлений. Кризис ренессансного сознания на рубеже XVI–XVII вв. «Смутное время» и становление маньеризма и барокко. Основные школы французского барокко: религиозная поэзия, литература либертинажа, прециозная литература. Становление классицизма во французской литературе рубежа XVI–XVII вв.

Параллельное развитие барокко и классицизма в первой половине века. Выдающиеся достижения барочной лирики, драматургии, романа. Барокко в театре. Преобладание драматической пасторали и трагикомедии в первой трети века. Значение Бургундского Отеля для развития театра. Деятельность А. Арди (ок. 1570–1632) как главного драматурга Бургундского Отеля и заведующего репертуаром. Развитие фарса. Брюскамвиль как первый из мастеров фарсового искусства (10–40-е года). Творчество Табарена как вершина фарсового искусства. Трио буффонных актеров в Бургундском Отеле: Готье-Гаргиль, Гро-Гильои, Тюрлюпен. Барокко в живописи (Ж. Калло). Значение аристократических салонов (Отель Рамбуйе) для развития культуры и литературы. Прециозность как социокультурный феномен и синтез барокко и классицизма.

Значение деятельности Французской Академии, учрежденной Ришелье (1634 г.), для развития классицизма. Разработка теории классицизма в 20–40-е гг. (Жан Шаплен, Гёз де Бальзак, Клод Вожла, Ла Менардьер, д’Обиньяк). Поддержка театра со стороны Ришелье. Завоевание классицизмом театральных подмостков и его триумфальное шествие во Франции с 30-х гг. Дифференцирование жанров трагедии и комедии. Премьера трагедии Ж. Мерэ «Софонисба» (1634). Значение театра Марэ под руководством Мондори (ок. 1594–1653) в театральной жизни Франции и развитиии классицизма. Премьера «Сида» П. Корнеля с Мондори в главной роли. Драматургия П. Корнеля как крупнейшее явление французского классицизма первой половины XVII в. Кризис классицизма в эпоху Фронды и влияние на него барокко.

«Век» Людовика Великого и высший взлет французской культуры, искусства, литературы. Выдающиеся достижения французской культуры в области архитектуры, садово-паркового искусства, пластических искусств, театра и литературы. Строительство Версальского дворца (архитекторы Л. Лево и Ж. Мансар) и создание Версальского парка (садовод-архитектор А. Ленотр). Создание Академии Надписей (1663) и Академии Наук (1666). Новый устав Академии Живописи и Скульптуры (1663). Учреждение Академии Архитектуры (1671). Основание Королевской Академии Музыки (1672) во главе с Жаном Баттистом Люлли (1632–1687). Классицистические тенденции в музыке Ж. Б. Люлли. Сотрудничество Люлли с Ж. Б. Мольером и Ф. Кино. Театр Мольера как вершинное достижение французского классицизма и европейской комедии в целом. Трагедии Ж. Расина как высшее воплощение эстетики классицизма. Политика централизации в области культуры. Объединение всех театральных трупп Парижа в драматический театр «Комеди Франсез» (Comédie-Française, 1680).

Преобладание классицистических тенденций во французской литературе второй половины века. Параллельное развитие классицизма и барокко, полемика между ними и их взаимное влияние друг на друга.

Рубеж XVII–XVIII вв. как время эстетических и литературных споров. Спор «древних» и «новых» и генезис рококо. Начало эпохи XVIII в.

^ Специфика религиозного и философского развития Франции в XVII в. и воздействие религиозно-философских идей и концепций на литературу и искусство. Нантский эдикт (1598) Генриха IV и прекращение религиозных войн во Франции. Сохранение напряженности между католиками и гугенотами (кальвинистами). Влияние кальвинистского богословия и поэзии на духовную жизнь страны (Т. А. д’Обинье, Ж. де Спонд, С. Сертон и др.).

«Католическое возрождение» в первой половине XVII в. Деятельность священника Венсана де Поля (1581–1660) по развитию благотворительности. Усиление католической ортодоксии и учреждение Общества Святых Даров (1627). Контроль за духовной и интеллектуальной жизнью страны, борьба с вольномыслием. Разоблачение деятельности Общества Святых Даров в «Тартюфе» Мольера.

Генезис религиозного движения, впоследствии названного янсенизмом и выступившего как оппозиция католической ортодоксии внутри Католической Церкви. Монастырь Пор-Рояль как центр янсенизма. Специфика религиозно-этических взглядов янсенистов и их полемика с иезуитами. Деятельность аббата Сен-Сирана как духовного вождя Пор-Рояля. Арест Сен-Сирана по приказу кардинала Ришелье (1638). Осуждение папой в 1642 г. трактата «Augustinius» фламандского теолога Янсения, изложившего основы учения Пор-Рояля. Влияние Пор-Рояля на духовную культуру и литературу Франции. Восприятие отцами-янсенистами декартовской (картезианской) логики и влияние Пор-Рояля на развитие классицизма. Связь с янсенизмом Ж. Расина, Н. Буало. Воздействие янсенизма на Ф. де Ларошфуко и М. М. де Лафайет. Пор-Рояль как крупный центр философской прозы середины XVII в. (Б. Паскаль). Антиабсолютистские тенденции в янсенистском движении. Гонения королевской власти на янсенизм и уничтожение Пор-Рояля в начале XVIII в.

Кризис ренессансного неоплатонизма и рождение «трагического гуманизма» (А. А. Смирнов) на рубеже XVI–XVII вв. Распространение вольномыслия и становление деизма. Параллельное развитие религиозно-мистических, интуитивистских, неостоических и рационалистических концепций, их полемика, взаимодействие и синтез в духовной культуре Франции.

Развитие идей скептицизма и продолжение традиций М. Монтеня в трактате ^ Пьера Шаррона (Pierre Charron, 1541–1603) «О мудрости» (Le traité de la sagesse, 1601). Рационалистическая интерпретация религиозных понятий в философии Шаррона и ее влияние на французское вольномыслие.

Распространение неостоицизма и его воздействие как на барокко, так и на классицизм. ^ Гийом Дю Вер (Guillaume Du Vair, 1556–1621) и его трактаты «О Стойкости» (1594), «О французском красноречии» (1594). Влияние на философию Дю Вера идей Эпиктета, Сенеки, Юста Липсия. Специфика эстетики Дю Вера и предвосхищение эстетики классицизма. Воздействие философских и эстетических взглядов Дю Вера на поэтов либертинажа, а также на Ф. Малерба, Р. Декарта, П. Корнеля.

Рационалистическая философия ^ Рене Декарта (René Descartes, 1596–1650) как одно из важнейших явлений во французской и европейской культуре XVII в. Основные положения картезианской философии в трактатах «Правила для руководства ума» (Règles pour la direction de l'esprit, ок. 1628), «Рассуждение о методе» (Discours de la méthode, 1637), «Метафизические размышления» (Méditations métaphysiques, 1641), «Страсти души» (Les Passions de lme, 1649). Принцип приоритета разума и ясной логики, синтез математики и философии в метафизической философии. Декарта. Бытие как следствие мышления. Разум как высший критерий истины. Бог как Высший Разум. Влияние неостоицизма (концепции Дю Вара) на этическое учение Декарта. Различные типы чувствований и этический идеал владения страстями в трактате «Страсти души». Корреляция между учением Декарта и эстетикой классицизма в первой половине XVII в. и влияние картезианства на расцвет классицизма во второй половине столетия. Успех сочинений Декарта, написанных на французском языке, у современников. Воплощение этической концепции Декарта в образах героев трагедий Корнеля.

Сенсуалистическая концепция ^ Пьера Гассенди (Pierre Gassendi, 1592–1655) и критика метафизической философии Р. Декарта. Основные положения сенсуализма Гассенди в работе «Система философии» (Syntagma philosophicum, изд. 1658). Чувственный опыт как основной источник познания в концепции Гассенди. Деистический характер философии Гассенди. Влияние учения Эпикура на философию Гассенди. Специфика этической концепции Гассенди: противостояние аскетическому мировоззрению, утверждение права человека на счастье. Влияние философии Гассенди на писателей барокко (Сирано де Бержерак и другие представители либертинажа) и классицизма (Мольер, Лафонтен).

Творчество ^ Блеза Паскаля (Blaise Pascal, 1623–1662) как крупнейший феномен французской и европейской культуры. Многообразие талантов Б. Паскаля, его ранняя одаренность. Заслуги Паскаля в области математики и физики. Душевный и духовный кризис начала 50-х гг. и обращение Паскаля к яесенизму, монашеский постриг в Пор-Рояле. Защита Пор-Рояля и обличение иезуитов в серии памфлетов «Письма провинциалу» (1656). «Письма провинциалу» как важнейшая веха в развитии французской прозы. «Мысли» (Pensées, изд. 1670) Паскаля как одно из крупнейших религиозно-философских и литературных произведений эпохи. Антиномичность мышления Паскаля, его концепции мира и человека. Учение о «двух бесконечностях». Человек как «мыслящий тростник». Спор с картезианством и утверждение в качестве источника познания наряду с разумом чувства, интуиции. Противоречия душевно-духовной жизни человека. Акцентирование динамичности, изменчивости, иллюзорности земного бытия, субъективности человеческого «я». Потребность человека в Боге Живом, в диалоге с Ним и поисках истины. Диалектические прозрения Паскаля и предврсхищение идей Руссо. Афористичность стиля Паскаля и трагический эмоциональный накал «Мыслей». «Мысли» как наиболее полное выражение мироощущения барокко. 40-50-е гг. во Франции как «эпоха Паскаля». Влияние Паскаля на барочных авторов, на классицистов Расина и Ларошфуко. Новое открытие Паскаля в ХХ в., его актуальность для современной культуры.

^ Периодизация французской литературы XVII в. Проблема периодизации французской литературы XVII в., различные к ней подходы. Первый вариант периодизации: два этапа – первая половина столетия (до начала Фронды) и вторая половина века. Второй вариант периодизации: 1) 1590–1620-е гг. (период кризиса и одновременно начала укрепления абсолютизма; параллельное становление барокко и классицизма, преобладание барокко); 2) 1630–1650-е гг. (дальнейшее укрепление абсолютизма и кризис времен Фронды; развитие на равных барокко и классицизма); 3) 1660–1680-е гг. (период стабилизации и расцвета французского государства; высший взлет классицизма и его преобладание в литературе и театре); 4) 1690-е (общественный кризис; генезис рококо и начало новой эпохи).

XVII век во Франции как «Великий век» и «Век великих», как Золотой век французской литературы.
  1   2   3   4   5

Похожие рефераты:

История французской литературы XVII века
Корнель, П. Сид. Цинна, или Милосердие Августа. Гораций. Полиевкт. Родогуна. Никомед. / П
Учебные пособия, хрестоматии и антологии Жирмунская Н. А. и др. Немецкая...
Жирмунская Н. А. и др. Немецкая литература // История зарубежной литературы XVII века / Под ред. З. И. Плавскина. М., 1991
История французской литературы XIX века
Пересмотр рационалистической основы просветительского мировоззрения. Литература и другие виды искусства. Классицизм революционный...
) «Любовь, как смерть, сильна » (Песнь Песней и ее рецепция в немецкой поэзии XVII века)
С особенной очевидностью, на наш взгляд, это продемонстрировали нидерландская и немецкая литературы XVII века
История французской литературы второй половины ХХ века художественные тексты
Бегбедер, Ф. 99 франков. Windows on the world. Французский роман (на выбор) / Ф
7. Часть история французской литературы второй половины ХХ в
Республика: утрата надежд Сопротивления, распад французской колониальной системы, кризис французской демократии. V республика и голлизм....
3. Часть история французской литературы XVIII века
Хviii века к литературе Просвещения, а Просвещения – к «идеологической борьбе третьего сословия с феодализмом». Просвещение – идейное...
Вопросы к экзамену история русской литературы ХХ века
История русской литературы ХХ в. Проблема периодизации. Основные художественные системы русской литературы ХХ века
Вопросы к экзамену история русской литературы ХХ века
История русской литературы ХХ в. Проблема периодизации. Основные художественные системы русской литературы ХХ века
История французской литературы XVIII века
Бомарше, П. О. Карон де. Севильский цирюльник, или Тщетная предосторожность. Безумный день, или Женитьба Фигаро. Преступная мать,...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
referatdb.ru
referatdb.ru
Рефераты ДатаБаза