1. теоретические основы виктимологии насильственных преступлений


Название1. теоретические основы виктимологии насильственных преступлений
страница1/8
Дата публикации11.03.2013
Размер0.98 Mb.
ТипРеферат
referatdb.ru > Психология > Реферат
  1   2   3   4   5   6   7   8
СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ. ................................................ 3

1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ВИКТИМОЛОГИИ НАСИЛЬСТВЕННЫХ ПРЕСТУПЛЕНИЙ. .......................... 7

1.1 Психолого-правовая характеристика насильственной преступности. ............................................. . . . 7

1.2 Понятие жертвы насильственных преступлений. .......... 15

1.3 Виктимность при насильственных преступлениях. ......... 23

2. ПРОЦЕСС ВИКТИМИЗАЦИИ И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯ. 35

2.1 Социально-психологическая характеристика личности жертвы тяжких насильственных преступлений. ............................ 35

2.2 Последствия виктимизации при тяжких насильственных преступлениях.. ............................................... 45

3. ^ ПРЕДОТВРАЩЕНИЕ ВИКТИМИЗАЦИИ ПРИ ТЯЖКИХ НАСИЛЬСТВЕННЫХПРЕСТУПЛЕНИЯХ 52

3.1 Виктимологическая профилактика тяжких насильственных преступлений. ................................................ 52

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 60 СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ............. 65

ВВЕДЕНИЕ

В общественном сознании преступность как крайне негативное социальное явление, вызывающее беспокойство и страх, ассоциируется, в первую очередь, с ее насильственными проявлениями - убийствами,, изнасилованиями, причинением вреда здоровью и др. Безусловно, усиливают такие ассоциации и средства массовой информации, выдвигающие на передний план именно насильственные преступления. Этот стереотип одновременно и формирует, и отражает интерес общества к преступности и озабоченность ею.

Преступные посягательства на личность всегда воспринимаются особенно болезненно и остро, как посягательства на естественные неотъемлемые права человека - на жизнь, на свободу, на стремление к счастью.

Слишком навязчивое со стороны СМИ описание фактов ее проявлений не только не способствует предотвращению насилия, но, по нашему мнению, является одним из факторов социальной нестабильности и психологического дискомфорта людей. Именно поэтому объективное изучение различных проявлений преступного насилия, поиск закономерностей возникновения таких ситуаций, при которых оно становится возможным и неизбежным, исследование причин и обстоятельств превращения человека в жертву преступления и оценка реально понесенного им при этом вреда, позволят преодолеть неверные стереотипы, сформировать адекватное отношение к проблеме насилия в обществе и разработать меры по его профилактике. В этом видится нам актуальность проблемы

Большую ценность для развития виктимологической науки вообще и виктимологии насильственных преступлений в частности представляют криминологические и уголовно-правовые исследования, проведенные советскими, а в последние годы российскими и казахстанскими учеными -В.Н.Кудрявцевым (по проблемам причинности в криминологии), Ю.М.Антоняном (по психологии насилия), Э.Ф.Побегайло (по убийствам), Я.М.Яковлевым, (по половым преступлениям), С.В.Кудрявцевым (по насильственным преступлениям), У.С.Джекебаевым (по социально-психологическим проблемам криминологии), Р.Т.Нуртаевым, (по виктимологическим аспектам неосторожной преступности) и др., в которых среди других вопросов определенное внимание уделяется изучению личности и поведения жертвы.

Однако изучение проблемы преступного насилия не может быть полным без специальных виктимологических исследований, ибо различные проявления и формы насилия становятся общественно

опасными преступными именно потому, что направлены против личности, ее естественных неотъемлемых прав. Кроме того, наш интерес к виктимологическим аспектам насильственных преступлений объясняется очевидными, но при этом весьма разнообразными взаимосвязями преступника и жертвы, позволяющими увидеть за фактом преступления сложный межличностный конфликт, кризис отношений в той или иной социальной группе или попытку преодоления субъектом, через насильственное подавление чужой личности, собственных личностных комплексов.

Общественная опасность- убийства или причинения вреда здоровью, совершенных из корыстных побуждений, также высока и значительна, но эти преступления, во всяком случае, более объяснимы и понятны своей утилитарно-прагматической целью - стремлением к извлечению материальной выгоды. При этом участие будущей жертвы в формировании мотива преступления и даже в самом его совершении в минимальной степени обусловлено свойствами ее личности. В совершении насилия преступник видит лишь средство -необходимое для реализации корыстного мотива, для достижения преступной цели.

Иными словами, межличностное взаимодействие, эмоционально чувственные связи, психологические взаимообусловленности преступника и жертвы в таких случаях, как правило, отсутствуют. На мотивацию таких корыстно-насильственных преступлений влияют не столько личностные качества жертвы, сколько ее материальное положение, наличие собственности, на завладение которой направлено преступление. При этом отдельные свойства личности жертвы или ее поведения, например, неосторожность, доверчивость или неразборчивость в связях способны создавать условия для реализации преступного замысла.

Мы же ставим перед собой цель обнаружения и исследования таких объективных и субъективных факторов, которые способны привести человека, не преследующего никаких утилитарных целей, к совершению тяжкого насилия. Мы пытаемся понять природу той страсти, того накала эмоций, которые, достигнув высшего предела, в один момент превращают близких людей - родственников, соседей, друзей или знакомых в преступника и жертву. Или оценить степень потенциальной возможности любого человека оказаться жертвой того, для кого единственная возможность утверждения своего патологического "эго", преодоления мучительных внутриличностных конфликтов заключается в попирании другой личности.

Такие преступления, обозначаемые нами как агрессивно-насильственные, в качестве объекта криминологических

исследований представляют сегодня особый интерес, потому что являются выразительными и убедительными показателями социальной патологии. Как справедливо отмечал В.Фокс, преступность, агрессивность и стремление к насилию возникают тогда, когда общество дезорганизовано и бьется в тисках социальных и экономических проблем.

Жертвы тяжких насильственных преступлений обусловлено тем, что, испытывая непосредственный значительный физический, моральный и материальный вред, личность жертвы десоциализируется, претерпевает серьезнейшие изменения, наиболее социально опасным из которых является выработка у нее агрессивных установок. Таким образом, жертва насилия, как индивидуального поведенческого акта преступника, сама нередко оказывается способна стать новым источником агрессии и насилия, потенциально опасного для общества.

Однако подобная опасность может быть преодолена, если все стремления государства и общества будут направлены на установление торжества справедливости. Тогда, даже принимая во внимание вполне устойчивый характер агрессивности человека и его стремления к насилию, можно рассчитывать на то, что рост таких крайне негативных проявлений социального и индивидуального несовершенства можно будет, в определенной мере, контролировать.

В соответствии с древнегреческими и ветхозаветными идеями, на основе которых сформировалось это правовое понятие, справедливость заключается в том, чтобы защитить слабого от сильного и удержать сильного от несправедливых, действий. С самого начала в основу концепции справедливости был положен тезис о необходимости защиты индивида. Именно с этих позиций нам представляется единственно возможным рассмотрение виктимологических аспектов преступлений против личности. По этой же причине мы не стремимся выделять в , качестве первостепенного вопрос о, так называемой, "вине" жертвы в преступлении, совершенном против нее самой. Признавая как очевидный факт способность жертвы инициировать, провоцировать преступление или создавать условия для его совершения, мы в то же время склонны воспринимать жертву как ту, по классическому определению, слабую сторону, которая нуждается в защите, хотя и запоздалой.

Опыт истории развития человеческой цивилизации свидетельствует, что перемены в обществе (всегда неминуемо влекущие за собой перемены в людских судьбах) обусловливают на индивидуально-психологическом уровне ощущение неуверенности,

отчужденности, безысходности личностного конфликта, которые нередко порождают стремление к насилию как своего рода способу ухода от действительности, к ложной самореализации. Переступая через совесть и страх наказания, через собственную природу, через то, что Томас Джефферсон считал присущим каждому человеку и называл "моральным инстинктом", человек, убивая, насилуя, калеча другого, самореализуется (как ему кажется) и утверждает свое "Я".

Государству и обществу, проявляя искреннее стремление к самосовершенствованию, следует признать, что без понимания человеческого поведения, без объяснения причин дестабилизирующих факторов, преступности в том числе, достичь желаемых целей невозможно. Именно поэтому в основе политики контролирования и сдерживания преступности должен лежать широкий социальный и исторический подход, увеличивающий возможности общества удовлетворять экономические, социальные и духовные потребности составляющих его людей.

Следует отметить, что на Западе проблемам виктимологии сегодня уделяется самое серьезное и пристальное внимание, что можно объяснить стремлением многих государств к созданию новых более эффективных и экономичных способов обеспечения контроля над преступностью. В отличие от отечественной зарубежная криминологическая виктимологическая наука в большей степени носит прикладной и, главное, деидеологизированный характер, что позволило многим странам накопить позитивный опыт в контролировании преступности посредством активизации всех здоровых сил общества, способных противостоять ей, в том числе и самими гражданами.

1. ^ ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ВИКТИМОЛОГИИ ТЯЖКИХ НАСИЛЬСТВЕННЫХ ПРЕСТУПЛЕНИЙ

1.1. Психолого-правовая характеристика насильственной

преступности

На протяжении веков лучшие умы человечества пытались познать природу насилия, агрессивности, жестокости и кровожадности существующих с незапамятных времен. Анализируя накопленный материал, можно выделить несколько сформировавшихся научных направлений, исследующих феномен человеческой агрессивности и стремление к насилию по отношению к себе подобным и представляющихся нам наиболее интересными.

Нам представляется верным мнение Ю.М.Антоняна, утверждающего, что "агрессивность это врожденное качество, а не результат социализации, хотя в процессе воспитания и формирования личности данное качество может усиливаться либо, наоборот, снижаться, сниматься другими свойствами и социальными запретами, аккумулированными в человеке".

Агрессивность - сложный феномен, компоненты которого имеют различную генетическую природу и различную причинную обусловленность. По мнению Э. Фромма, можно выделить поведение человека, связанное с обороной, с .ответной реакцией на реальную или потенциальную угрозу, которую автор называет доброкачественной агрессией и, напротив, немотивированную внешней ситуацией, агрессию злокачественную.

Злокачественная агрессия проявляется как несвойственная природе

большинства биологических видов страсть к господству над другим живым существом, как стремление к разрушению. Природа такой агрессивности - социальна. Ее истоки кроются в пороках культуры, воспитания и образа жизни человека.

По наблюдениям психологов десоциализация личности способствует

развитию индивидуализма, который имеет тенденцию трансформироваться в эгоцентризм. У эгоиста утрачиваются способности к объективной оценке самого себя и окружающих. Ценность чужой личности, ее прав и даже жизни утрачивается. "Лишенное корней, уходящих в семейную, общинную, трудовую мораль, человеческое "Я" расплывается: мотивы поведения начинают формироваться в отрыве от ценностей устойчивой социальной группы, то есть в значительной степени лишаются смысла. Публично

одобряемые цели и идеи, не превращаясь во внутренние убеждения, становятся формальной условностью. Мораль перестает править поступками, уступая место пользе, удобству, а иногда -физической потребности. И в этом можно найти объяснение "немотивированной" жестокости, "бессмысленных" преступлений.

Для обозначения подобного состояния в конце прошлого века французским социологом Э.Дюркгеймом было введено понятие "аномия"

и разработана теория, суть которой заключается в том, что разрыв общественных связей ведет к постепенному снижению интересов личности

до уровня примитивных потребностей, к утрате умения и желания общаться с другими людьми, к росту конфликтное™, как следствию такого

неумения разрешать противоречия межличностного общения "мирным путем".

Человеческое общение - одна из важнейших сторон индивидуальной формы бытия человека, как общественного существа. Ю.М.Антонян называет общение специфической чертой межличностного взаимодействия и отмечает при этом, что "отчуждение в социально-психологическом плане представляет собой как бы уход человека из такого взаимодействия, имеющий существенные психологические и социальные последствия, порой необратимые и носящие криминогенный характер".

Психологические последствия отчуждения выражаются в отсутствии эмоциональных контактов между людьми, в специфическом восприятии личностью окружающего мира как чуждого и враждебного, в разрыве между ее ожиданиями, желаниями и действующими социальными нормами. Своеобразный комплекс неполноценности, в той или иной степени свойственный любой психологически или социально отчужденной личности, ведет к тому, что непонимаемые или непринимаемые ею свойства другой личности или формы ее поведения могут восприниматься как враждебные, угрожающие и потому требующие ответной реакции. Как писал Ф.Искандер, "наш человек готов пойти на самое страшное преступление, если ему будет обещано-равенство перед разбоем. Он не понимает и не принимает равенство перед законом. Такого закона у него никогда не было и то, что выдавало себя за такой закон, всегда было обманом. Тоска по равенству уходит в летучее равенство разбоя. Разбой превращается в момент истины. Мечта о равенстве перед разбоем настолько его очаровывает, что он не только не думает о жалости к жертве, он заранее уверен в ее вине, хотя бы потому, что она для него

бездуховна как скот и, следовательно, резать ее можно как скот".

Социально отчужденная личность, отлученная от естественного чувства собственного достоинства и самоуважения, в конце концов, гибнет как личность, утрачивая всяческие ценностные ориентиры. Но в силу своей природы человек не может безропотно смириться с этим и оказывается перед выбором - либо сопротивляться подавляющей силе, что трудно и небезопасно, либо,, найдя кого-то слабее себя и, унизив его, почувствовать свою собственную силу и значимость. Чужие мощь и власть вызывают у нее преклонение и страх, а такие же как она сама бессильные люди - презрение. Весь облик беспомощного индивида вызывает стремление к нападению, унижению его.

Таким образом, являясь, в определенном смысле, жертвой общества и государства, такой человек пытается избавиться от своей "жертвенности", уничтожая жизнь, здоровье, достоинство или свободу другого, превращая его в жертву собственного преступления.

Связи между преступником и жертвой возникают, по нашему мнению, зародившись внутри самого общества, конфликтного и противоречивого. Один оказывается готовым к совершению преступления, а другой живет в постоянном страхе и готовности стать его жертвой. На уровне индивидуального проявления, в зависимости от конкретно сложившихся обстоятельств, жизненной ситуации, их влияния на личность, преступник и жертва могут поменяться своими ролями.

Некоторые западные ученые (Х.Дельгадо, Б.Ф.Скиннер, Дж.Макконэл и др.) считают необходимым дифференцировать понятие "насилие" и подразделяют его на два вида. К первому виду предлагается относить все проявления "эмоционального" насилия, в основе которого лежат бессознательные факторы, выражающие присущие человеческой натуре чувства и потребности - страх, соперничество, честолюбие, эгоизм, любовь и т.п. Второй вид насилия, определяемый как "антисоциальный", является сознательной поведенческой реакцией индивида, преднамеренно и целеустремленно направленной против интересов, свободы, здоровья или жизни других людей.

Для познания механизма индивидуального агрессивного поведения, отметим, что поиски- решения острых проблем современного общества только в области психической жизни и эмоциональных реакций человека, в особенностях функционирования его сознания и психики, в искусственной модификации человеческого поведения вряд ли могут быть успешными. Общество может влиять на поведение человека не посредством механического вторжения в его мозг и сознание, а

созданием условий, позволяющих ему проявлять и удовлетворять свои потребности правомерными и доступными ему способами.

Подобные крайние формы проявления насилия и агрессии всегда продуцируются культурой "деструктивного социума", при котором характер человека - субъективное его отражение. Преступника можно считать человеком, которому не удалось стать тем, кем он мог бы стать в соответствии со своими внутренними потребностями, в ком, по словам А.Экзюпери, "был убит Моцарт". Безусловно, отдельным личностям удается полностью развернуть свои способности и в современном обществе, однако для искоренения насилия и агрессивности необходимо, чтобы все члены общества были включены в творческий процесс общественного развития.

Положение в социуме очень тесно коррелирует с ситуацией в малых социальных группах, особенно, в семье. Деструктивная атмосфера в семье, распад семейных связей страшнее всего отражается на детях и подростках, вызывая лавинообразный рост жестокости, агрессивности, цинизма и варварства. По свидетельству специалистов — психологов, врачей-психиатров, криминологов, педагогов - это ни что иное, как проекция отношения детей к родителям, ответная реакция на дефицит родительского чувства. Эмоциональное отторжение со стороны родителей трансформируется в психике подростка сначала в недоверие, замкнутость, скептицизм, а затем - в равнодушие и агрессивность.

Воспринимая объективно существующие в обществе негативные условия как основные детерминанты отклоняющегося поведения вообще и насильственного в частности, предполагаем, что пути решения проблем, связанных с ним, следует искать в позитивных изменениях самого общества и, в первую очередь, в восстановлении человеческих связей, нормального взаимодействия личности со средой, с конкретным социумом и, наконец, с обществом в целом. Социальность суть человеческие связи. Разрушение общества, расчеловечивание человека начинается именно с разрыва этих связей.

Самостоятельным разделом изучения преступного насилия является исследование этого феномена на личностном, индивидуальном уровне, которое охватывает широкий круг социальных и психологических характеристик насильственного преступника. Однако, для выяснения механизма преступного насилия, срабатывающего на индивидуальном уровне, как конкретного поведенческого акта, нам представляется необходимым выяснение внешних ситуационных воздействий, так или иначе обусловливающих совершение насилия, влияющих на процесс мотивации преступления.

Многочисленными криминологическими исследованиями

установлено, что насильственное поведение находится в причинной связи со специфическими межличностными отношениями (как правило, конфликтного характера) и целым комплексом различных других побудительных механизмов.

Нам представляется весьма перспективным в криминологическом плане анализ насильственной преступности по мотивации. Хотя приходится признать, что сегодня он может быть недостаточно обеспечен статистически, потому что, к сожалению, мотивация насильственных преступлений, даже при условии, что по большинству уголовных дел она устанавливается, не включается в статистические документы учета преступлений и лиц, их совершивших, за исключением сведений о некоторых мотивах совершения преступлений, имеющих квалифицирующее значение. Однако в соответствии с уголовным и уголовно-процессуальным законодательством Республики Казахстан мотив преступления включен в предмет доказывания по уголовным делам и потому нам представляется вполне возможным и необходимым учет насильственных преступлений не только по объекту и по характеру наступивших последствий или других уголовно-правовым признакам, но и по мотивации.

На основе отдельных норм уголовного закона, а также уголовно-правовых и криминологических исследований можно выделить такие часто встречающиеся в насильственных преступлениях мотивы как ревность, месть, корысть, хулиганские, сексуальные и другие личные побуждения, которые носят открытый и крайне эгоистический характер. Столь специфическое содержание мотивации при совершении различных по объекту преступлений (убийств, причинения тяжкого вреда здоровью, изнасилований, хулиганства и др.) позволяет объединить их в одну криминологическую группу. Такое объединение обусловлено в не меньшей степени сходством объективной стороны этих деяний, характеризующейся физическим насилием или угрозой его применения.

На основании этого критерия в криминологическую группу насильственных преступлений включаются преступления, совершенные по самым различным мотивам - по корыстным, политическим и др. Однако, как справедливо отмечал • В.В.Лунеев, с генетической криминологической точки зрения это не оправданно, так как насилие в таких и им подобных случаях является ничем иным как средством или способом совершения преступления.

Не стремясь настоящим исследованием к участию в уголовно-правовом споре по поводу содержания самого понятия "насильственные преступления", в криминологическом смысле мы обозначаем им те

преступления, в которых насильственные действия, прямо направленные на причинение того или иного вреда жертве, являются самоцелью преступника. В нашем понимании в таких преступлениях
  1   2   3   4   5   6   7   8

Похожие рефераты:

Профилактика тяжких и особо тяжких насильственных преступлений
Профилактическая работа по предотвращению тяжких и особо тяжких насильственных преступлений против личности является приоритетным...
Типичные обстоятельства совершения насильственных половых преступлений...

Профилактика правонарушений в сфере семейно-бытовых отношений
Большая часть насильственных преступлений в семье рассматривается окружающими как сугубо личное дело, поэтому многие факты просто...
Методические указания и задания для выполнения домашних контрольных...
После изучения курса «Теоретические основы электротехники» учащийся должен знать на уровне представления
Совершая преступления против личности
Прокурорский надзор за исполнением законодательства по предупреждению совершения насильственных преступлений против личности, занимает...
Учебно-методический комплекс дисциплины «Научные основы квалификации преступлений»
Учебно-методические материалы по дисциплине «Научные основы квалификации преступлений» для студентов
Учебно-методический комплекс дисциплины «Научные основы квалификации преступлений»
Учебно-методические материалы по дисциплине «Научные основы квалификации преступлений» для студентов
Учебно-методический комплекс дисциплины «Научные основы квалификации преступлений»
Учебно-методические материалы по дисциплине «Научные основы квалификации преступлений» для студентов
Учреждение Образования «Витебский государственный технологический университет»
Целью практики является углубление и закрепление теоретических знаний, полученных студентом в процессе изучения дисциплин: статистика,...
Рабочая программа Дисциплина: «Теоретические основы неорганической...
Госо рк 08. 029. 2009 и типовой учебной программы «Теоретические основы неорганической химии» разработанной Республиканской учебно-методической...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
referatdb.ru
referatdb.ru
Рефераты ДатаБаза