Скачать 2.1 Mb.
|
Г.М.Раздыкова ИсТОРИЯ МУСУЛЬМАНСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В КАЗАХСТАНЕ Учебное пособие для магистрантов и студентов гуманитарных специальностей Павлодар Министерство образования и науки Республики Казахстан Павлодарский государственный университет им. С. Торайгырова Г.М Раздыкова ИсТОРИЯ МУСУЛЬМАНСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В КАЗАХСТАНЕ Учебное пособие для магистрантов и студентов гуманитарных специальностей Павлодар Кереку 2010 УДК 37(574)(09)(07) ББК 74.6(5Каз)я7 Р 17 ^ Павлодарского государственного университета им. С. Торайгырова Рецензенты: Козина В.В. - доктор исторических наук, профессор, заведующая кафедрой истории Казахстана Карагандинского государственного университета им. Е.А. Букетова; Дукенбаева З.О.- доктор исторических наук, профессор, декан факультета послевузовского образования Павлодарского педагогического института; Кадысова Р.Ж. - доктор исторических наук, профессор, проректор по научной работе Павлодарского государственного университета им.С.Торайгырова ^ Р17 История мусульманского образования в Казахстане : учебное пособие для студентов и магистрантов гуманитарных специальностей / Г.М. Раздыкова. – Павлодар : Кереку, 2010. – 150 с. ISBN Учебное пособие предназначено для студентов и магистрантов, обучающихся по специальности «Культурология». Написанное на конкретном материале учебное пособие дает представление о догматике и об обрядности ислама. Пособие включает в себя вопросы для самоконтроля, дополнительную и основную литературу, список тем рефератов, тестовые вопросы и приложения. Учебное пособие предназначено для студентов и магистрантов гуманитарных специальностей, всем тем, кто интересуется историей культуры и ислама в Казахстане. УДК 37(574)(09)(07) ББК 74.6(5Каз)я7 ISBN © Раздыкова Г.М., 2010 © ПГУ им. С. Торайгырова, 2010 За достоверность материалов, грамматические и орфографические ошибки ответственность несут авторы и составители Содержание Введение 1 Хозяйственно-культурный фактор в формировании основных принципов ислама в Казахстане в конце XIX – начале XX вв. 1.1. Историография мусульманского образования 1.2. Бытовые факторы и характер народного ислама у казахов 1.3. Специфика деятельности мусульманского духовенства 1.4. Особенности религиозного воспитания детей в казахской семье 2 Учебно-методический процесс в мусульманской системе просвещения в конце XIX – начале XX вв. 2.1. Организация учебного процесса в мусульманских школах 2.2. Учебно-методическая база мусульманских школ и методика преподавания дисциплин 2.3. Правовое и материальное положение мусульманских школ Заключение Вопросы итогового контроля Темы для самостоятельного изучения Тесты Ключи к тестам Список основной и дополнительной литературы Приложение 1. Проект мечети и мектебе в г. Каркаралы Приложение 2. Таблица анкеты о магометанских школах ВведениеУчебное пособие «История мусульманского образования в Казахстане» рекомендовано студентам и магистрантам специальности «Культурология» Павлодарского государственного университета им. С.Торайгырова. Ислам с момента его распространения в Казахстане играет важнейшую роль в формировании этнической культуры и самосознания казахского народа. В условиях отсутствия государственных институтов в XIX – начале XX вв. ислам являлся ключевым фактором в сохранении этноконфессиональной идентичности, развитии духовной культуры и национального возрождения. Исторический опыт функционирования ислама в Казахстане углубляет наши представления о культурных и общественно-политических аспектах становления и развития мусульманских институтов на его национальных окраинах. Общественная значимость изучения повседневной жизни казахов-мусульман определяется необходимостью сохранения и возрождения культурной памяти и толерантных отношений в современном обществе, этнического многообразия Российской Федерации, в которой последователи ислама составляют вторую по численности, после православных, группу верующих. Давлению атеизма и целенаправленной секуляризации успешней всего противостояли местные формы бытования ислама, которые А. Беннигсен назвал термином «параллельный» или «неофициальный» ислам. Ислам в Казахстане отличается от фундаментального ислама. Основными догмами он схож с арабским исламом, но в повседневной практике корни его другие. Он опирается на многовековые традиции и обычаи казахского народа. Казахский ислам – это красивый симбиоз ислама и домусульманских культов. Многовековая история и культура казахского народа является яркой и неотъемлемой частью всемирной истории. На протяжении столетий на территории Казахстана формировалось неповторимое цивилизационное пространство, воплотившее в себе достижения арабо-тюркского мира, традиции и нравственные ценности ислама и христианства. Развитие мусульманского образования и история народного ислама, формирование национальных систем образования стало определяющим фактором данного процесса, органично совмещавшего в себе интеграционные тенденции, что открывало широкие перспективы для сохранения этнической самобытности казахского народа. В этой связи нам представляется актуальным изучение истории народного образования казахов, которое, с одной стороны, переживало в конце XIX – начале ХХ вв. общее для всего мусульманского образования Российской империи возрождение, а с другой стороны, имело свою специфику, отражавшую местные этнические особенности. Изучение функционирования традиционных мусульманских мектебов и медресе – самых массовых и остававшихся вплоть до начала ХХ в. единственными доступными для широких масс казахского населения формами культурно-общественного социума казахов Степного края – позволяет выделить определенные закономерности и характерные этнические черты в народном исламе казахов. Система просвещения у казахов представлена сетью мусульманских мектебов и медресе. О необходимости систематического и всестороннего изучения педагогического наследия мусульманской системы просвещения свидетельствует тот факт, что, являясь частью духовной культуры, оно влияло на формирование национального самосознания казахов. Даже в условиях кочевого быта была широко распространена грамотность. Народные традиции, народная этнопсихология, этнопедагогика, традиционная литература в мектебах получили свое развитие и стали основой для формирования традиционного народного самосознания. Так, великий казахский поэт, просветитель и мыслитель Абай получил первоначальное образование в аульном мектебе, а продолжив образование в медресе, стал одним из выдающихся деятелей казахской культуры. Ислам в Казахстане является неотъемлемой частью отечественной истории, казахской духовной культуры, а также основным фактором академических знаний и общественно-политической жизни. Решение проблемы соотношения ислама единого и ислама регионального имеет важное научно-практическое и методологическое значение как в плане определения подхода к изучению и восстановлению этнографической картины ислама, так и в плане применения полученных результатов к изучению конкретных форм его бытования. ^ Основная задача курса – дать магистрантам целостное представление о предметном содержании курса, специфике его исторического развития и современном состоянии. В основу изложения материала положен проблемно-аналитический принцип, позволяющий увидеть ислам в единстве его духовного содержания при всем многообразии его культурно-исторических проявлений. Для достижения поставленной цели основное внимание было сосредоточено на решении следующих задач:
^ охватывают конец XIX – начало XX вв., период масштабной активизации мусульманского образования. В этот период в культуре казахов сохранялось еще множество традиционных черт, восходивших к более ранним этапам истории духовной культуры казахов. Развитие мусульманского образования являлось логическим следствием предшествующего культурного развития края, поэтому допустимо некоторое ретроспективное отступление к истории Степного края первой половины XIX в. Это позволяет в полном объеме использовать имеющиеся архивные сведения и собранный полевой этнографический материал. |
Учебное пособие для студентов педагогических и гуманитарных специальностей Павлодар, 2004 И85 Просветители Павлодарского Прииртышья конца ХIХ начала ХХ в в. / Учебное пособие для студентов педагогических и гуманитарных... | Учебное пособие для студентов педагогических и гуманитарных специальностей Павлодар, 2004 И85 Просветители Павлодарского Прииртышья конца ХIХ начала ХХ в в. / Учебное пособие для студентов педагогических и гуманитарных... |
Учебное пособие для студентов юридических специальностей Павлодар Правовые основы охраны недр в Республике Казахстан: учебное пособие для студентов юридических специальностей. – Павлодар | Учебное пособие для студентов факультета физики, математики и информационных технологий Павлодар Учебное пособие предназначено для студентов физико-математических специальностей вузов |
Учебное пособие для студентов неязыковых специальностей 1 часть С 23 Английский язык: лексика, грамматика, речь, общение. Я и мое окружение. 1 часть : учебное пособие для студентов неязыковых специальностей... | Учебное пособие для студентов и магистрантов филологических специальностей Павлодар Е. А. Журавлева – доктор филологических наук, профессор, заведующая кафедрой русской филологии Евразийского Национального университета... |
Учебное пособие предназначено для студентов и магистрантов химических... | Учебное пособие предназначено для магистрантов и студентов специальности... Учебное пособие предназначено для магистрантов и студентов специальности «Международные отношения», аспирантов, преподавателей вузов,... |
Учебное пособие для студентов лесохозяйственных специальностей Павлодар Рекомендовано Республиканской учебно-методической секцией при Национальном аграрном университете | Учебное пособие для студентов всех специальностей Павлодар Рекомендовано к изданию учебно-методическим советом факультета истории и права пгу им. С. Торайгырова |